向耶穌禱告，當然可以！
范大陵(任職於華顧問工程公司，教會的長老)
本文回應八月號「向耶穌禱告，有甚麼不可以？」，
該文作者薪人認為，
應該尊重聖經的權威，
以向天父禱告為首要。
范大陵弟兄提出質疑之處。
薪人很快的再予以回覆。
拜讀一九九人年八月號(校園)薪人先生大作「向耶穌禱告，有什麼不可以？」筆者對薪人先生之高見至為感佩，惟有下列疑點願就教於主內先進。
一、薪人先生說「保羅在書信開頭或結束時的祝福，常會提及三位一體的神，或父和子，或是單單提到基督的平安和恩惠。但是他祈求、禱告和感謝的對象卻永遠是父或神。」，但筆者發現使徒保羅在使徒行傳第二十二章7~10節中就有兩次向主耶穌禱告的記載，經文是「……我回答說主呀你是誰。他說我就是你所逼迫的耶穌……我說主呀，我當作什麼……」，就在同章第18~19節筆者又發現主耶穌與保羅對話的記錄如下：「看見主向我說，你趕緊的離開耶路撒冷，不可遲延，因為你為我作的見証，這裏的人必不領受。我就說主呀，他們知道我從前把信你的人收在監裏……」，作者根據什麼說「保羅祈求、禱告和感謝的對象永遠是神」？
二、薪人先生大作中又說「聖經中，向耶穌禱告的例子，可能只有一處，就是約翰在啟示錄末了的禱告．…：」，筆者卻發現在使徒行傳七章59~60節中記載「司提反呼籲主說，求主耶穌接收我的靈魂。又跪下大聲喊著說，主阿，不要將這罪歸於他們……」更何況主耶穌在世上時門徒向祂禱告的例子多的不得了，誰說可能只有一處呢？
三、薪人先生大作中又說「如果禱告的對象是耶穌自己，那麼『奉耶穌的名』禱告所具有的意義就不是那麼大。當我們盲目的跟著傳統，習慣性地向主耶穌禱告，恐怕早就忘了『奉耶穌的名』之意義。主深怕門徒忘記似的，在離世前一夜，提醒他們六次之多這項禱告最重要的條件(約十四13~14，約十五16，約十六23、24、26)『你們奉我的名，無論向父求甚麼，他就賜給你們』」。筆者居然就在薪人先生所引用的約翰福音十四章13~14節經文中發現耶穌說「你們奉我的名無論求什麼，我就必成就，叫父因兒子得榮耀。」「你們若奉我的名求什麼，我必成就」，這兩節經文不是清清楚楚的說明主耶穌也應許(鼓勵)我們奉耶穌的名向耶穌禱告嗎？作者根據什麼說我們盲目的跟著傳統．習慣的向主耶穌禱告恐怕早就忘了「奉耶穌的名」的意義呢？
筆者當然主張向天父禱告，但是，「向耶穌禱告，有甚麼不可以？！」
[原載於校園雜誌85年9.10月號]