存在與行動

作者:郭秀娟


台北市長三位候選人,在電視辯論會上、展現一流的辯才和風度,為台灣的民主制度樹立了極佳的典範。

而「民主統一」和「承認中華民國的存在」,更是這次辜汪會談、我方強烈表達的訴求。中華民國的存在,是不爭的史實,但在國際社會上,大陸逐步取代台灣、代表中國政府,也早已是時勢所趨。在這樣的逆境下,台灣數十年來,不斷追求經濟成長和民主自由,漂亮地證明自己的存在,給對岸政權帶來極大挑戰。

然而,近幾年來,愈來愈多的貪贓枉法假藉民主之名而行之。因官商勾結而合法化的濫墾,導致大地反撲,在颱風侵襲下露出千瘡百孔,使得台灣人民的性命和財產飽受威脅。這樣的民主社會,試問還能有多少理直氣壯?多少值得存在的尊嚴?

民主牌在過去、現在到將來,都永遠是證明我們存在最有利的武器。

因此,在我們期盼大陸走向民主化的同時,更應反恭自省,邁向成熟而法制化的民主社會,讓台灣成為大陸同胞心靈嚮往的美麗存在。以自由與民主作為兩岸共同努力的目標,此一目標應優先於歷史使命的統一,才是兩岸之福。

二千一百萬的台灣同胞,較之大陸十二億人口,比例上不到百分之二。如果台灣人都敢於見證民主、分享民主;同樣在台灣只佔兩個百分點的基督徒,是否也能振振有詞地見證耶穌基督的信仰?

基督徒面對焦慮和危機,如果也是移民、也是出走,或是遁入與世隔離的宗教避難所,自然就無力分擔此地百姓對台灣的認同和關愛,也不可能在社會上發揮多少影響力。現在,也是以愛的行動來證明我們存在的時候,我們理當出到營外,與基督一同受苦,承擔起對這塊土地的愛護與責任。

 


[原載於基督教報論壇報87年10月29日]