現代佈道家

作者：朗賽德

翻譯：薪人

史蒂夫在倫敦的童年，日子並不好過。英印混血的父親，深受歧視，據史蒂夫稱，「父親擁有當學校校長的資格」，卻找不到好工作，只落得在鐵路公司當一名門房。父親值晚班的日子，史蒂夫經常睡不著，擔心父親被揍。十一歲時，他沒通過測驗，失去上一流學校的機會，只好進入三流中學，在那兒，有誰愛讀書，就會挨同學揍。

然而，司布真學院卻堅持他先到地方教會實習一年。這一年令他十分沮喪。因為在那裡，人人告訴他，要傳道，一定要有從神而來的「特別呼召」。他很清楚自己作傳道人的決心，但顯然他並沒有得到呼召。他內心裡所感受到的感動和引導，並非教會人士所謂的呼召。再過三星期，就得到學院報到，心裡十分焦急，因為學校一定會問起他的呼召。一日，他去探訪一名老姐妹，在她的書架上瞄到一本書，書名就叫「我的傳道呼召」。趁著老姐妹在廚房倒茶的時候，他拿下書來，心裡想或許可以借用別人的經驗。當他讀到前司布真學院校長的「呼召」，他驚得目瞪口呆。這位前任校長寫道：「我從來就沒有特別呼召，只知道從我成為基督徒那一天起，我就想要傳道。」史蒂夫興奮得撕下那一頁，帶到司布真學院！今日，史蒂夫堅持，神的呼召不一定要透過一些特別而戲劇性的事件，卻常是「神在人裡面燃燒」所產生的能力、熱心和感動。

妮可的故事，最足以說明史蒂夫發掘年輕人恩賜的本事。她是史蒂夫在桐橋青年團契的一員，非常不快樂。在她信主的雙親離婚時，妮可無法適應，甚至必須退學。當時，史蒂夫的綠洲基金會正需要秘書，他就雇用了這名苦悶的十七歲少女。好幾次，史蒂夫都想放棄，然而妮可逐漸成長，克服了困難，終於能將工作料理得井然有序。在好幾項「綠洲」計劃中，她都是策劃領袖。今天，史蒂夫稱讚她是全英國最有經驗和才氣的年青同工。

史蒂夫拒絕繼續合作，除非情勢有所改變。這時他提出一個新建議：假如他們答應把教會辦公室捐給「綠洲」作為總部，他願意不支任何薪牧養這個教會。他們竟同意了。史蒂夫長久以來的夢想終於實現。第二支「前鋒隊」加入服事，開始福音與社區的工作，效法他們在帕丁敦浸信會所作的。附近的居民開始走入教會，三年半內，教會成長到百人，教會的弟兄姐妹還打算在附近再開設一間會所。而同時綠洲基金會，也以極低廉的價格，享有自己的辦公場地。

「綠洲」的事工，以驚人的速度成長。到一九九四年，「綠洲」擁有七十五名全時同工，負責各式各樣的服事。這個機構，充分反映了這位三十八歲的領導者，年輕、富創意而又彈性化的風格。史蒂夫從不會因著現有的結構，而拒絕傾聽年輕人的新點子。他們一窩蜂湧向「綠洲」，實現年輕的夢想。還記得史蒂夫曾有的爭扎嗎？他說：「呼召，乃是神在人裡面所燃起的能力、熱心和感動。是你心所掛念的事物，你無法置之不理，而且你一心想發動眾人來參與。有恩賜的年輕人，不斷投入『綠洲』。」雖然經費並不充裕，薪水也不高，但是憑著年輕的活力和富創意的熱情，一心想要將福音與英國大眾聯結起來，就是這股信念，創造了這個滿有能力和活力的宣道事工。

綠洲基金會目前有四大工作方向：傳遞、社會關懷、訓練和傳播媒體。另外，「綠洲」所開始的耶誕餐募款，現在已經是一個獨立機構。

「耶誕鞭炮」不只為第三世界的開發計劃募得巨款，更帶給信主的青少年，全球福音的異象。當年輕人肯在行動上跨出一步，他們的靈命必因此成長。它同時還培養年輕基督徒的領導能力，許多人也參與「綠洲」其它的活動。因著各大媒體爭相報導，這項活動也成了宣傳福音的最佳機會。許多非基督徒少年，感染了這份新奇而加入。在一同工作的當中，他們因此結識基督徒朋友，對基督教有了新的認識。許多人就是這樣參與「耶誕鞭炮」活動，而成為基督徒的。

傳遞，是綠洲基金會用來取代「傳教」的字眼。他們絞盡腦汁，試圖打破一般人錯誤的成見，人們總認為信仰枯燥無聊，因而拒絕嘗試。「綠洲」嘗試運用大眾媒體來傳福音，因為非基督徒對「傳教」極端敏感，所以「綠洲」採用「傳遞」一詞。不過，他們的「傳遞」部門，不搞公關和推銷，乃是道地的福音部門。

「綠洲」尋求最有效的方式，接觸不同的族群。不論是年輕人、妓女或是無家可歸的人士，他們試著找出一個，不與現實脫節而又新穎的切入方式。

史蒂夫深信人們對教會感到厭煩，而非對耶穌基督厭煩。「我到各教會去講道，連我自己也覺沉悶。我常在想：『換是我，也沒興趣來聽道。因為都是一些不相干的話題。』但是人們對耶穌是感興趣的。」因此，「綠洲」大膽運用最新科技的電子看板、通俗歌曲、戲劇和大眾媒體，來吸引傳統教會所接觸不到的族群。用年輕人或流浪漢懂的語言來和他們溝通，這到底是甚麼意思呢？

「綠洲」很早就運用生動的福音影視，但是隨著電器設備普及，一般教會也都能製作品質優良的節目。「綠洲」遂邁向電視牆的製作。採用十六架寬螢幕電視，以電腦操控畫面組合，這套裝備花費七萬英磅，不過，這樣尖端的媒介，的確吸引年輕人。

年紀大一點的，事實上也很欣賞這種結合科技、劇場和福音的作法。「綠洲」經常辦的一個節目叫「晚餐與娛樂」，對象就是成年人。通常由一所教會負責晚餐，然後由「綠洲」提供兩個小時的餘興節目。他們希望所預備的節目不是太正式和刻板，好讓教會弟兄姐妹，較容易邀請非教徒朋友共度一個愉快的晚宴。晚會上，他們播放六○和七○年代的音樂、影片，勾起人們往日情懷；然後在節目進入尾聲之前，提出這樣的詢問：「逝者如斯，今人何在？」最後，由「綠洲」同工與眾人分享耶穌所帶來的福音，結束一個緊湊而輕鬆的夜晚。

每年，「綠洲」要籌劃八至十場大型佈道。有些是專為年輕人設計的，其它則適合任何年齡層。九二年在里德所辦的活動，是由三百家教會，邀請「綠洲」所策劃製作的一系列針對年輕人的節目。他們利用午餐時間，在學校辦音樂會、戲劇表演，以及晚間演出的電視牆，吸引無數青年學子。據統計約有六、七千人次參加，其中信主的也有兩百多人。

通常在晚會上，「綠洲」使用各樣戲劇效果和尖端科技，吸引年輕人，但是在最後二十五分鐘，史蒂夫把福音介紹得非常清楚，並且發出呼召。但是，他們不喜歡勉強人決志。「如果你有感動，願意決志，我們為你高興，但假如你還不想和上帝打交道，就請你坐下，千萬不要因為別人站出來而跟著站起來。」

「綠洲」特別看重事前的準備和事後的跟進。因為第一，「綠洲」希望帶出持久的果效。第二，信主後進入教會和接受裝備，事實上與決志那一刻同等重要。

一般而言，「綠洲」得花一年半的時間作培訓。他們訓練輔導、安排跟進課程，並且警告教會作好心理準備，一旦有一大批剛信主的孩子湧入教會，他們是否招架的了。

「綠洲」強調年輕人的跟進課程，必需生動而有趣。傳遞部主任西門認為「帶領年輕人和年紀較大的人全然不同。」比如有一間教會，在當地麥當勞，召開第一次跟進訓練。他們租下頂層，免費供應漢堡，然後講解門徒訓練。「綠洲」協助教會安排跟進活動，使年輕人覺得「上教會是很有趣的。教會裡除了禱告和查經，還有撞球台、桌球和各式各樣的設備。」假如教會沒有一個有意義而適切的跟進計劃，「綠洲」就拒絕合作。

蘇珊的見證，正是「綠洲」短期宣道，著重傳福音與訓練並重的成果。蘇珊是基督徒聯會在萊斯特大學的團契領導（基督徒聯會就像是英國的校園團契組織）。基督徒聯會邀請「綠洲」，在大學裡辦福音節目，蘇珊決定參加為期兩週的傳道訓練，好裝備自己。她十分熱心地參與一切籌劃和活動，後來她甚至決定加入「綠洲」的「前鋒隊」一年。現在，傳福音和宣道是蘇珊生活的中心。

「火焰」這項全國性活動，無疑是「綠洲」最盛大和最具前衛性的嘗試。在一九九四年的五旬節﹝五月二十一﹞，有一千五百家以上的教會，幾乎包括所有宗派，共同加入「教會慶生活動。」各式各樣的慶祝會：煙火、嘉年華會、晚宴、遊行等等。藉著許多有意思的節目，基督徒向世人解釋教會的由來、為甚麼基督徒要慶祝這個日子。第二天，就有一家重要電視台，報導一連串基督徒的見證來詮釋他們的信仰，吸引了許多觀眾。接著有為期兩週的跟進活動，各地教會透過多樣的福音佈道會和社區服務，向社區居民介紹全備的福音。

「綠洲」的夢想，如今得到相當多英國基督徒廣泛的參與。下面列出的只是其中重要的代表：坎特布里大主教；基督教各宗派，包括英國國教派、美以美會、浸信會、五旬節教派、神召會；黑人教會及地方教會；幾乎所有英國重要教派機構都有。這是歷年來，英國罕見的基督徒大團結。

社會關懷。史蒂夫對那些從來不關心鄰舍實質需要的人，無法認同。他堅決主張，馬太福音第二十五章是講：「一個基督徒重生的證據，就是他會把食物給饑餓者，把水給乾渴的，會到監獄探視犯人。假如你不作這些，就證明你根本沒有重生。」史蒂夫還說「馬太福音二十五章，換了耶穌之外的任何人傳講，都會被踢出教會之外。」

有一回，史蒂夫拒絕了一筆百萬英鎊的巨額贈款，因為贈與者要求他放棄社會福音工作。另一次，在史蒂夫青年佈道的恩賜顯明之後若干年，有一筆百萬英鎊的信託基金贈給「綠洲」，不過附加條件也類似：「我們必須禁止你把錢用在社會關懷上，因為那屬於社會工作者的範疇，而我們是福音機構。」史蒂夫回絕了。他說：「假如一個傳道人，對人不真，那麼他所傳的道也不會有果效。」史蒂夫自然沒有得到這筆捐贈。

打從少年起，史蒂夫就一直夢想，有一天他要經營一所青年旅社，專門收留那些到倫敦來討生活的窮孩子。這些孩子，往往是遭虐待或被忽略的一群。來到大都會，期望一個更美的明天，不幸大多數下場﹐不是陷進毒品、賣淫，就是失業、無家可歸而流落街頭。有一天，一個基督徒捐出一棟樓給「綠洲」作為青年旅社，但是地點位於環境優美的郊區，而非城內。史蒂夫竟然沒有接受！捐贈者大吃一驚，但也因此對史蒂夫的決心印象深刻，幾天之後，他提出新建議，賣掉那不動產，然後把錢交給史蒂夫。總計有十九萬三千英鎊。「綠洲」用這筆錢，在倫敦的貧民區，購置一棟相當大的建築，開始經營青年旅社。被稱作「三號」的這家旅社，一年幫助二十至二十五名問題少年。他們提供住宿和各樣技能訓練，有烹飪、記帳、清掃和求職等課程，此外還有常設的輔導顧問。

在「三號」旅社，雖然所有員工都是基督徒，卻幾乎沒有直接傳福音的節目。偶爾也會有人信主，但同工們從未安排任何福音聚會或活動。一名「綠洲」的主管說：「因為我們未公開傳福音，自然也沒有公開的回應。」他接著說：「或許我們應該這樣作，不過我們尚未開始。」

為無家可歸的人辦一個醫護中心，也是史蒂夫從小的夢想。這個夢在一九九三年六月，伊利莎白醫療中心成立時，實現了。在英國，政府規定要看病，得先由家庭醫師開始。無家可歸的人，多半沒有登記任何家庭醫生，造成根本就醫無門，無從享用政府的健保福利。因此，「綠洲」醫療中心，由基督徒醫護人員，為倫敦城裡無家的人士，提供極廣泛的醫療服務。

「綠洲」還有無數義工投入，用改裝的雙層巴士，一週三次服務倫敦城裡無家可歸的人。他們提供衣服、咖啡、把人載到收留所，有時也供應三明治。義工人員多半只是付出關懷，然後很有耐性地傾聽受援者的辛酸。雖然社區工作最終目標在與人分享福音，但是「綠洲」卻採取極低的姿態。麗莎就是參加街頭巴士服務的義工，她承認這樣作，心裡上比較輕鬆，她不喜歡逮到機會就猛傳福音的作法。

「綠洲」的社會關懷事工，只有很低帶人信主的成績。事實上，這一點正反映了史蒂夫的福音神學觀點。一般福音派人士主張：傳福音與社會關懷是一把剪子的兩刃。史蒂夫卻不贊同，他認為二者根本是不可分的一體。又說，綜觀福音書，你無法區分出這一段是關於耶穌在傳道，那一段是耶穌的社會關懷策略。在耶穌身上，二者密不可分。

訓練。「綠洲」最成功的事工，就是訓練年輕人，用和全人切身相關的方式，來分享基督。史蒂夫認為一篇講道，若不配合實際可行的方法，就毫無果效。史蒂夫抱怨說，「大部份的道，都是左耳進，右耳出。假如每一篇道都有改變世界的力量，那我們早就住在烏托邦了。道理不能改變人，除非人聽了道就照著作。當你有所行動，你也一定有所學習。」因此，「綠洲」和各教會合作，結合理論和經驗，發展實際可行的訓練計劃。

「綠洲」很高興「腳踏實地」能帶領人許多人歸主，但是這項訓練的第一目標，是在激發和訓練年輕基督徒。它是專為年輕基督徒設計，要他們「先跨出第一步」，實地操練分享福音。它的果效是大的。幾年前，裘立恩本來在一家公司上班，他正面臨許多爭扎，後來參加「腳踏實地」。短短兩星期的訓練，卻改變了他的一生。他決定加入「前鋒隊」一年，之後，他到司布真學院接受訓練，成為一名青年牧者。

「前鋒隊」也是一項訓練課程，為期一年，以整全的福音事工，培植年輕基督徒。到一九九四年，已經有超過四百位青年（十八至三十歲不等），在七十所教會服事過。單是一九九四年，在英國就有七十名會員，其它國家有二十九名（包括印度和坦桑尼亞）。參加者都全力以赴，甚至自己募得一年所需的大部份款項。年輕人喜愛這樣的挑戰，走出溫室，遠離世俗化的信仰，真正背起十字架跟隨主，而非「背起舒適的褥子」。各地教會都很歡迎「前鋒隊」和他們搭配，因為他們帶進年輕人的熱情、活力和許多援手。大多數隊伍，選擇去城裡荒涼的教會幫忙。

從帕丁敦和海登廳教會復興的例子，可以看到「前鋒隊」，舉辦各式各樣的活動，特別針對孩子和年青人。他們在每間教會，服事一年。「綠洲」提供隊員定期訓練，每星期一有靈修課程、見證分享教導和如何帶領青年俱樂部等課程。由「綠洲」所指派的隊長和巡迴各地的主任，來支援和牧養「前鋒隊」隊員。隨著隊員的靈命成熟，教會也自然跟著成長。

一九九一年，傑克加入「前鋒隊」，在倫敦城北邊一所英國國教教會服事。教會新聘來一位滿有活力和異象的的傳道人，但是教會只剩下三十五人，且大多在五十歲以上。只有四名年青人來上主日學，四位參加週間俱樂部。傑克和「前鋒隊」隊員，配合教會傳道人，計劃開辦一個活潑的青少年工作。他們到學校介紹活動，到操場拜訪學生。很快就招來二十五名十到十四歲的孩子，參加他們辦的俱樂部。另外，一場高水準的萬聖節活動就吸引了一百一十個小孩。有三十五位孩子（四歲到十一歲）開始參加孩童俱樂部。他們也為大約六十幾名，每週固定到教會參加活動的孩子父母，舉辦觀摩會。到年底，教會成長至六十幾人。傑克當然不認為這都是「前鋒隊」的功勞，但他們的確是催化劑：使教會已有的異象付諸實現。

「綠洲」開辦一個為期兩年的青年宣道課程，頒發學位。至一九九四年，有三十五名學生，加入這項結合劍橋大學宗教課程，和實際教會工作經驗的學習。另外，「綠洲」還和司布真學院合作，提供一個四年的教會成長和宣道課程。這個有正式學位的課程，目的在培養拓荒和宣教人才。所有「綠洲」累積的實戰經驗，配合當代文化的傳道方法，都溶入這些課程。藉著和「綠洲」合作，司布真學院和英國浸聯會，為神學教育注入一股拓展教會的新氣象。

「綠洲」的訓練課程大大改變人們的生活。菲麗思原來在一所非常保守的弟兄會聚會，在那兒只有弟兄能在會所禱告和講道。「腳踏實地」兩週的訓練，徹底改變了她。她何等興奮，在短短幾天的訓練之後，她就能站在街頭，向路人傳福音，而且竟然有人接受主。那兩個禮拜，據菲麗思自己說：「何等火熱，不只更新了我對神的認識，而且明白他也願意使用我來服事祂。」

等她再回到平時在報社促銷廣告的工作後，菲麗思感覺索然無味。她遂加入「前鋒隊」在倫敦城內的工作，帶領了許多人信主。第二年，她參加另一處「前鋒隊」，在一個沒有牧者的小教會工作。除了青年團契的工作外，菲麗思還帶領崇拜。一年下來，沒有半個人信主，不過她並不洩氣。結束「前鋒隊」的事工之後，她仍然留在這裡聚會，慢慢地教會也成長了。今天，菲麗思是「綠洲」全職同工，帶領牧養倫敦地區三個「前鋒隊」。

傳播媒體。「綠洲」投注很大的精力於信息的溝通。他們的傳播部門，是今天英國基督教圈中首屈一指的。其它機構經常委託「綠洲」幫忙製作節目。

史蒂夫和他的同工們，非常受不了大部分教會，他們多半不屑於發展傳播技術。史蒂夫抱怨道：「教會總以為，傳播，就是把信息播放出去就是了。沒有人肯聽聽別人的意見。全英國人都回家喝茶去了，我們還能自我解嘲，稱許自己在屬靈上多麼堅持原則。」「綠洲」的同工們，時常提醒自己和一切肯虛心改進的人：研究結果顯示，任何一種傳播果效，言詞內容只佔百分之七，其它決定於聲調音響和視覺果效等因素。我們為什麼不把握那百分之九十七，把它作好呢？

我們當如何評估「綠洲」的工作呢？「綠洲」誠然是一支年輕隊伍，在很短的時間內已大有收穫。到一九九四年，史蒂夫也不過三十八歲。假如「綠洲」能一直忠於它在神面前的異象，得到神一路的祝福，它將繼續成為英國和各地教會一個美好的恩賜。