泰北之旅

馬小芸姐妹是中信由香港至泰北的宣教士，從1980年單身赴泰北，1982年與當地同工何以嵩弟兄結為夫婦，一起在聯華新村的永沐堂教會服事，前後約有十五年，村中有一百五十戶華人和五十戶的少數民族。目前經常聚會的有成人七十位，兒童主日學及青少年近三百位。當地的華人學生為了學中文，在正常的泰文課程之外，早上五點半到七點，下午五點到七、八點，在村中的中文學校上中文課程。原由救總支持的中文學校經費，已在近期停止了，工作由佛教的慈濟會和一貫道接手，馬姐妹憂心如焚，擬由教會自辦中文學校。再加上近年來中國大陸開放後，泰國政府也提倡中文的學習，當地泰文中學因一向與教會關係良好，請求教會支援中文老師。

我們訪問行程十分緊湊，抵達曼谷後，就轉機往北飛近一千公里，到清邁北面的清萊城。馬小芸姐妹包了一輛小貨車來接機，車行一個半小時，抵達新蓋好的昌孔教育中心，晚上我們參加了教育中心孩子們晚自習前的聚會，這學期有28位初高中的孩子寄宿，其中女生17位，男生11位。昌孔位於泰北與寮國邊境上，中間隔著湄公河，湄公河的上游在雲南省就是瀾滄江。

聯華新村的難民原來住在昌孔，當時在昌孔還可以和對岸的寮國人作點生意，後來泰國政府於1975年時要他們搬到現址，生活變得相當淒慘。他們被安排到一個山區，離最近的公路有三公里遠，他們花了兩年的工夫，將山裡的林木砍伐完，開出一片地來建立家園。聯華新村至今是泰北六十幾個難民村中最窮困的兩個之一。

主日那天，一大早我們就到聯華新村。7:30開始兒童主日學，約有270位孩子參加，分為十九班上課，孩子們很乖，用心學習，場面極為感人。結束後有半個小時給同工吃早餐，9:30有成人主日學，10:30開始主日崇拜聚會。下午稍事休息，兩點又開始了青少年的聚會。聚會時請同行的衣弟兄交通，衣弟兄用四川話講話，因為難民村全數來自雲南，他們所講雲南話和四川話幾乎一樣，使得三十多位弟兄姐妹有如沐春風的感受。四點左右何牧師帶我們去探訪位於村子末端的「永沐堂新生命戒毒中心」。近年來很多青年人誤入歧途，吸食毒品，也有因注射毒品而染上愛滋病死亡的，聯華村莊兩年來，就有四位青年因注射毒品的氾濫與猖狂，因而發起福音戒毒工作，經過一年的祈禱等籌備，終於在聯華村外物色到一塊地，弟兄姐妹合力建了一間草屋，作為福音戒毒基地。

看到大時代的環境改變，何以嵩夫婦認識到宣道工作必然得走出聯華村，走出中國難民的圈子。主有更廣大的莊稼要收，主在泰人中、小學都開了福音的門，他們開始泰國學生的工作。在這樣的異象之下，他們就成立了教育中心，主為新工作預備了一塊地，就在村外六公里昌孔泰人回所中學的斜對面。這塊地有十棶(泰國記算土地的單位)大，一棶大約五百坪，需要將近120萬台幣，1992年12月交定金時，手上所有的錢還不到四萬。如今兩層樓的教育中心已在去年落成，每層面積為120坪，連買地的費用一共約500萬，主供應了每一階段的需要。哈利路亞！在耶和華的聖山上，必有預備。目前教育中心急需多位同工投入，工作範圍有宿舍監督、輔導老師、中文老師、行政管理等方面。

泰國的學校開學日期與國內不同，新學期從五月開始。我們離開的五月十五日那天，就是學校新生訓練的日子。這裡的學生一入校，就依學生意願分佛教、基督教信仰辦兩個新生訓練，馬小芸宣教士將應回所中學邀請，演講40分鐘，這在一個佛教國家，學校裡能請基督教的宣教士來演講，是一件奇事。神豈不是開了一扇又寬又大的門嗎？泰緬人口加起來近一億，我們華人在世界宣教史上，是否能回應神的呼召而有所擺上呢？

(編註：何以嵩、馬小芸夫婦是「中信」的宣教士，對他們在泰北的工作有負擔者，請洽「中信」：台北郵政1872號信箱，或直接寫至泰國：Dorcus Ma, P. O. Box 3 , CHIANG KHONG, CHIENG RAI 57140 THAILAND)

[原載於宣教你我他1995年7月號]