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末事論--系統神學叢書10/Eschatology: Hope of Future
唐佑之
真理基金會有限公司
351390
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調貨說明

末世論不僅是教會的信念,也在社會中成為一般人的觀念。世紀末的心理,是描述末世徬徨失望的人心。世俗的態度是反面的,但教會的想法卻是正面的、積極的。這是歷史的結局,神的結局要實現,榮耀要彰顯,救恩要完成,是信徒對將來的盼望。
個人的末事是身體亡故,但信主的是死而不亡,個人及群體在末後有審判,有天堂與地獄,樂園與陰間是否在中間的階段?復活是必有的,有得永生的,有受羞辱永遠倍憎悪的。這是舊約的論述,在新約就更顯明了。
最重要的末事是基督再來,結束歷史的秩序。所以這成為神學的課題,在保羅為羅馬教會祝福的話,可說明本書的主旨。
序言

緒論:末事論概要
一、末事論之需要
二、末事論之分類
三、末事論之見解
四、末事論之概要


第一部:未事與普世

壹、個人未事
一、死亡面面觀
二、論過渡時期
三、最後的結論

貳、基督再來
一、第二次再來
二、身體的復活

叁、論千禧年
一、論千禧年三大見解
二、大災難問題之爭議

肆、最後結局
一、義者的結局
二、惡人的結局


第二部:未事與歷史

伍、神的國度
一、國度的立即性
二、國度的迫近性
三、論國度的基業

陸、最後豐富
一、以色列的豐富
二、外邦人的豐富

柒、敵基督者
一、敵基督的觀念
二、敵基督的分析

捌、主的日子
一、耶和華的日子
二、人子的日子
三、耶穌基督的日子


第三部:未事與創造

玖、新的創造
一、創造的虛空
二、創造的自由

拾、新的聖城
一、地上的耶路撒冷
二、盼望新耶路撒冷

結論:未事與盼望
一、盼望之張力
二、盼望之見解
三、盼望之合理
四、盼望之實際

參考書目
唐佑之博士於一九六七年獲英國愛丁堡大學哲學博士,並先後在德國哥丁根大學、美國神學研究聯合會及耶魯大學研究,尤精通舊約智慧文學。

唐博士曾任台灣浸信會神學院教務長及教授、香港浸信會神學院院長及教授,自七六年迄今,於美國金門浸信會神學院為專任舊約教授。

唐博士著譯甚豐,為數已達百本以上。
詳細資料
原書號:SAGVE0810
ISBN:9881746558
頁數:184
尺寸:14 x 21cm
重量:233克
排版方式:橫排
語言:繁體中文
裝訂方式:平裝
印刷方式:單色印刷
分類:實踐神學/教會
適用對象:適用所有人