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聖十字若望‧心靈的黑夜:靈魂在成全的境界之前,必須經歷這些考驗
十字若望
星火文化
252280
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調貨說明

教宗聖若望保祿二世這樣詮釋聖十字若望的這本巨著:
「經歷身體、道德和精神上的痛苦,像是
疾病、飢餓、戰爭、不公義、孤獨、生活沒有意義,痛苦地認知到自己的罪,
天主彷彿不存在。對於有信仰的人,這些全是淨化的經驗,稱之為
『信仰的黑夜』。」教宗的博士論文,就是以聖十字若望的作品為主題。
  
特別感謝
◎輔仁聖博敏神學院教授房志榮神父
◎輔仁大學哲學系教授張振東神父
◎台灣基督長老教會聖經學院院長 劉錦昌牧師 推薦
  
在信仰的修行過程中,會經歷一種什麼感覺都沒有了的狀態,
感覺不到愛、溫暖,靈修大師十字若望稱之為「黑夜」。
唯有經歷感官和心靈兩種黑夜的考驗,
靈魂才能脫離嬰兒般柔弱的階段,達到成全的境界。
  
聖十字若望是神祕學家當中的佼佼者,直到今天,他的主張仍是分辨一個人是真的在靈修還是假靈修的權威標準。
  
說到靈修,感覺大多是:啊,那一定很困難。
靈修大師十字若望卻以生活中的比喻,讓人容易親近:
  
◎為什麼「照向靈魂的光」卻比喻成黑夜?
大師說,因為那正像陽光照到貓頭鷹,光愈強,貓頭鷹愈看不見。
人的理智愈是虛弱,愈是無法承受燦爛的光而更加盲目。
  
◎為什麼天主刻意讓人進入心靈的黑夜?
因為天主要使他們斷奶,天主覺得他們該長大了,於是解開包裹他們的襁褓,讓他們
離開甜蜜的胸懷,好能習慣用自己的腳走路,同時學習開始吃堅硬的食物。
  
◎把天主比做火,把仍未達到成全境界的人比做溼掉的柴,在煉淨的過程中必須經歷
一段痛苦方得以與烈火合為一體,真正脫胎換骨。
  
◎相信、希望和愛就好像人服飾上的三種主要顏色,信是白色,望是綠色,愛是紅色。
  
◎修練的過程有十道愛的梯子必須攀登。
  
黑夜,是十字若望使用的象徵,用來描述與天主的愛結合所會遇到的障礙。
他主張,靈魂要達到成全的境界,要經歷感官和心靈兩種夜。
初學者、進修者和成全者,不同靈修階段的人,有各自要操練的課題。
  
初學者貪愛物質,進修者貪愛神祕經驗,其實進修者風險更高,因為他們自視比初學者擁有更多的靈性恩賜,反而更加無可救藥。按照十字若望的話說,「得用淨化之夜的肥皂和強效洗潔劑」(嚴厲的考驗)除掉這些貪欲」。
推薦序
1.輔仁大學神學院教授房志榮教授
2.黑夜感言:神枯是神修的第一步 輔仁大學哲學系教授 張振東神父
3.黑夜與光明 劉錦昌牧師
編者有感:閱讀聖十字若望 林鼎盛

導論 探索十字若望的黑夜:論默觀中的被動淨化

第一卷 本卷論感官的夜
黑夜初臨,懸念殷殷,灼燃愛情,啊!幸福好運!
我已離去,無人留意,吾室已然靜息。
第一章至第十四章

第二卷 本卷談論更深入的淨化,
亦即心靈的第二個夜
開始談論心靈的夜,說明這夜是何時開始的。
第一章至第二十五章
導讀 黑夜與黎明——與十字若望懇談默觀 台灣大學哲學系教授關永中

附錄 〈黑夜〉詩文版本
(1)中文(本書採用版本)與西班牙文對照
(2)白話中文版〈黑夜〉詩
(3)英譯本 〈黑夜〉詩兩種
作者 十字若望Juan de la Cruz (John of the Cross)

是默觀者、神祕學家、西班牙詩壇巨擘。

1542年生於西班牙,1591年12月14日病逝。
1726年封聖,1926年封為教會聖師。
他與聖女大德蘭同時帶,是天主教會重要的改革者。

他的父親出身貴族,但為了與十字若望的母親共結連理,甘願放棄貴族身分,做工掙錢養家餬口。
父親過世後,家計更加困難,他十四歲開始工作,照顧絕症病患。

二十歲入加爾默羅聖衣會,二十五歲晉鐸。
那一年,他見到了比他年長二十七歲的大德蘭,受到她的感召,與她合作改革修會,回歸嚴格的祈禱生活。
然而他的同會弟兄卻誤解他,甚至將他單獨監禁起來,一週鞭打三次。
長達九個月的牢獄生活不但沒有讓他放棄改革,反而加深了他對天主的熱愛,耶穌基督的受苦與死亡滲透入他的生命之中,在此期間,他寫下了《靈歌》等重要著作。

十字若望的文學造詣高深,他的著作被視為西班牙文學的高峰。
著有《心靈的黑夜》、《靈歌》、《攀登加爾默羅山》、《愛的活焰》等。
詳細資料
原書號:9789869567510
ISBN:9789869567510
出版日期:20180201
頁數:288
尺寸:17x23cm
分類:社會人文
適用對象:適用所有人