全職事奉
作者：吳鯤生(《校園》雜誌主編)
保羅在哥林多前書第一章中，說他寫信給「在基督裡成聖，蒙召作聖徒的」；而彼得前書第二章中，彼得說，那些分散，寄居的弟兄姐妹，是「有君尊的祭司，……要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德」。
其他尚可參照羅馬書第八章28~30節，哥林多後書五章18~20節。
我們歸納新約聖經對「聖召」和「傳道」的教導如下：
── 教會牧師是蒙召的聖徒，
── 校園同工是蒙召的聖徒，
── 在大公司或不太大的公司上班的兄姐，是蒙召的聖徒。
從以上的經文，我們看不出這三類人士所蒙的呼召有什麼不一樣。
保羅專心祈禱傳道嗎？
其次，
── 教會牧師是傳道人，他被揀選的主要目的之一，是要宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德，
── 校園同工是傳道人，他被揀選的目的之一，是要宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德，
──銀行會計是傳道人，他被揀選的主要目的之一，是要宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。
從彼得前書，我們也看不出這三種人士的人生責任有什麼不同。
所以，「傳道」這兩個字，如果是指唸了神學院，在教會或福音機構工作，而尚未按牧的人，那麼這樣的用法是明顯不符合新約聖經的。
事實上，新約聖經裡，是沒有全時間傳道，或全職傳道這種「呼召」的。
使徒行傳第六章裡有這樣一句話：「但我們要專心以祈禱傳道為事」。這裡的意思是不是：辭掉公司的工作，去神學院就讀，然後到教會或福音機構工作？
如果是的話，保羅算不算「專新」以祈導傳道為事？使徒行傳第十八章提到，保羅到哥林多城後，投奔百基拉和亞居拉，保羅因與他們同業(製造帳篷)，就和他們同住作工。
錯誤的公式
近年來，各地神學院舉辦「獻身研討會」，結果發展出如下的公式：
獻身 = 進神學院
傳道 = 作牧師或校園同工……
「這樣的觀念即使不太正確，會很嚴重嗎？」也許你心裡覺得我小題大作。
一個多月前，我和一位同事談話，我對她說，同工在校園文字部工作，或到外頭一間出版社工作，我認為這兩項工作一樣珍貴，一樣神聖。同工說，她的看法不盡相同。她說，如果她在社會上的出版社當編輯，她會認真地工作；若是在校園文字部上班，除了認真工作之外，她還會把那份工作看成一種事奉。
這種同工很難得了吧？我們珍惜都來不及，還忍心撥她冷水嗎？
可是，我仍然舉個例和她討論。我說，王建宣弟兄若有一日辭掉公職，用大部分或全部時間傳福音，這是傳福音；王弟兄若競選連任，擔任立法委員，持守公義的原則為社會為人民服務，這是不是服事神？他會不會覺得，作傳福音的工作要盡心竭力，作立法委員可以稍微保留一點？
同工默然。我想她並沒有全部接受我的看法，她可能還是覺得在基督教機構工作，和在社會一般機構工作意義不完全相同。
而我的看法也沒有那麼斬釘截鐵，非堅持兩類工作的意義「完全」一樣不可。比如，一位美術編輯，在校園文字部設計封面，跟在建設公司設計預售屋的廣告傳單，意義完全一樣呢，還是多少有別？我自己還沒有百分之一百的答案。
但是，基本上新約聖經裡的「聖、「俗」不是按工作內容分的。那，又是怎麼區分呢？
── 如果，你把全部的生命獻給上帝，那麼，你整個生命內容就都是「神聖」的； 教牧是專業事奉之一
── 如果，你沒有把生命作整個的奉獻，那麼，即使你生命中的那些「宗教」活動，也不是神聖的。
牧師、校園同工不是聖職，不表示不需要牧師、校園同工了。因為現代社會分工細密，許多的工作都必須全力以赴，所以需要一些人辭去原有的工作，來承擔教會內，或福音機構裡不可少的行政工作，輔導工作及講道工作等等。
牧師、校園同工若不是聖職人員，那是什麼樣的人？
我個人認為牧師、校園同工及我們一般稱呼傳道的那些人是專業人士的一種，而不是另一類人，意即教牧工作、學生福音工作、神學教育工作和以上各類工作並無聖俗之別：
── 銀行會計工作
── 捷運工程工作
── 人壽保險工作
── 工廠經營工作
── 中學教師工作
在今日的華人教會裡，若是一位中學老師覺得他用大部分的時間教書，心中不滿足，他想用更多時間向人傳福音，於是他禱告，與弟兄姐妹交通，留心上帝是不是「呼召」他辭去工作，到神學院受訓，畢業後作牧師或基層福音同工，宇宙光同工……。
我個人認為我們過度強調了「呼召」的比重，好像聖經中的確有兩種呼召：一種是全職傳道召，另一種是帶職傳道召。我從新約聖經中看到，只有一種呼召，主耶穌呼召人來跟隨他 ── 這就是門徒的呼召。
我們回應了祂的呼召，獻上我們的主權作門徒。在這樣的基礎上，衡量以下三個條件，來判斷合不合適作教牧工作：
(一) 我的生命是否成熟？
(二) 我的恩賜是否相稱？
(三) 我的負擔是否充分？
第一個條件並不是作教牧工作才需要，每一個門徒都應以此為目標，但因教牧人員通常都是教會裡的領導者，負有「成全聖徒、各盡其職」得責任，若是生命不成熟，不旦不能成事，反而會惹出許多麻煩，所以一定不能少此條件。
結論
這是天父世界，沒有聖地、魔地之分；
工作一樣神聖，沒有聖工、俗工之分；
人人皆為傳道，都要在自己的工作崗位上；
成為光 ── 積極的榮耀上帝，
成為鹽 ── 積極的防堵腐化。
我們迫切地需要願意事奉的門徒，將身體獻上；
獻上於文化思潮，
獻上於音樂藝術，
獻上於學術研究，
獻上於工商經營，
獻上於法界政界，
獻上於教育工作，
獻上於教牧事奉，
獻上於社會服務，
…………………。
這些都是神所喜悅的！
[本文原在台北信友堂通訊刊載，徵得作者同意轉載]